IMAM INSPEKSI BARISAN

Apakah disunnahkan sebelum Takbir, Imam berseru agar “shufuuf” atau shaf shaf atau barisan Shalat berjamaah agar diluruskan dan dirapatkan ?

Ada dalilnya dari Rasulullah SAW ?

Yes, ada.
Karena, kerapihan dan indahnya barisan menunjukkan kualitas Shalat itu sendiri.

Demikian pula kualitas Shalat berjamaah, sangat tentukan oleh kualitas bacaan, suara, Iman dan ketaqwaaan Sang Imam sebagai KOMANDAN barisan.

TRUE STORY:

1. Rasulullah SAW bersabda menegaskan bahwa, Imam disunnahkan memberi komando agar Shufuf (shaf shaf) dirapihkan; diluruskan dan dirapatkan.

Bahkan, Rasulullah SAW saat menjadi Imam, selalu menghadap ke arah Jamaah, dan terkadang turun langsung ke shaf shaf memeriksa kerapihan shaf;

يقول الإمام قبل أن يكبر: استووا واعتدلوا وتراصوا
وارد
فإذا لم يكونوا استووا فليسوهم ولو بيده؛
لأن الني صلى الله عليه وعلى آله وسلم كان يمسح مناكب أصحابه وصدورهم ويقول: استووا، ولما كثر المسلمون صار الخلفاء الراشدون يوكلون رجالاً ينظرون إلى الصفوف فإذا أتوا وقالوا: إنها مستقيمة مستوية كبروا، غالب الأئمة اليوم لا يقيمون لهذه الكلمات وزناً وإنما هي كلمات تقال حتى لو كان الصف من أقوم ما يكون، كلمات تقال ولا يعقب عليها إذا كان الصف معوجاً أو كان متباعداً، ولذلك تجد المأمومين لا يقيمون لها وزناً ولا يهتمون بقوله: استووا أو اعتدلوا أو تراصوا، لكن لو أن الإمام اعتبر معنى هذه الكلمات وسوى الصفوف بيده إذا لم تستو لكان لها فائدة، ثم إن بعض الأئمة لا يصبر على أذى المأمومين إذا رآهم قد أحدقوا به نظراً شذراً خاف وعلى طول كبَّر، هذا يعتبر جبناً، فالواجب أن يكون الإنسان شجاعاً في دين الله عز وجل ما يهمه أحد، ويصبر لا يكبر للإحرام حتى يراهم استووا تماماً، وهو إذا عود المأمومين هذا ألفوه، ولم يقع منهم منكر، وقد جربنا هذا ورأينا أن الناس والحمد لله يحبون الخير لكنهم يحتاجون إلى عمل جد، وليعلم الإمام أم من أعظم مسئوليته هذه المسألة أن يأمر بإقامة الصفوف وتسويتها والتراص فيها والتقارب بينها.

POINTERS:

1. Sebelum Takbir memulai Shalat, Rasulullah SAW terlebih dahulu menghadap ke barisan Jamaah Makmun dengan berseru :
استوا
“Istauuw” artinya luruskan dan rapihkan.

2. Jika Rasulullah SAW melihat ada shaf yang kurang rapih dan belum rapat, beliau maju memeriksa shaf shaf untuk dirapihkan, sampai memegang pundak jamaah, setelah rapih barulah beliau kembali ke Mihrab nya Imam.

3. Pada Zaman Khulafaaur Raasyidiin, karena jumlah Jamaah sudah membeludak, maka Imam menugaskan beberapa orang untuk inpeksi shaf shaf.

4. Kerapihan shaf sangat menentukan prolehan pahala Shalat yang berkualitas.

5. Keabsahan shalat berjamaah, ditentukan juga oleh ketaatan Makmun tidak mendahului Imam.

Semoga Allah SWT senantiasa membimbing kita untuk selalu eling mengingat Allah, bersyukur dan beribadah dengan sebaik baiknya pada Allah SWT.
اللهم اعنا على ذكرك وشكرك وحسن عبادتك .
Oleh:
Abdul Hamid Husain
Alumnus:
-Gontor, Ponorogo.
-King Abdulaziz University, Jeddah.
-Umm Al Qura University, Makkah.

Pembina “Alhusniyah Islamic School”.
(PAUD, TK, SD, SMP, SMA, TPQ & MDTA).
Alfaatihah.
Aamiin

Tinggalkan Balasan